ink="" style="margin: 0px auto; padding: 0px; border: 0px none; vertical-align: top; display: block; max-width: 640px;" /> 冷孟光现在把时间和精力投入到乡村医生工作中。图为冷孟光到兰溪镇敬老院义务为老人们量血压、测血糖，免费送药上门，为老人们服务。龙焕明 摄“我原以为做‘道场’是农村里的传统习俗，没什么大问题，通过组织的教育和自己的学习，我对自己参与做‘道场’的问题有了更深刻的认识，愿意接受组织对我的任何处理……”这是湖南省益阳市赫山区兰溪镇千家洲村黄金片党员（乡村医生）冷孟光在检讨书中的自我反省。
2018年8月23日，按照《中国共产党纪律处分条例》相关规定，冷孟光因参加迷信活动，在当地造成不良影响，被赫山区纪委给予留党察看一年的处分。
传承祖辈技艺
在一些地方的农村有这样一种风俗，家里老人去世后，亲属会给其设灵堂做“道场”，请人念经做法事超度亡灵。做“道场”的人一般被称为“道士”。冷孟光的爷爷就是个老“道士”，他所在的“道场”班子在当地比较活跃，带的“徒弟”也比较多。
“在‘道场’班子里，有两个角色不可替代，那就是‘唱角’和抄写。跟在爷爷身边，我从小就学习了一些做‘道场’的‘知识’，会念唱经文，熟悉做‘道场’的流程。”据冷孟光介绍，因自幼受到爷爷的“熏陶”，他掌握了较扎实的做“道场”的“基本功”。
不过，因为一直从事乡村医生工作，冷孟光以前一直没参加做“道场”活动，直到2014年下半年才开始加入，负责当“唱角”。
当作赚钱手段
带冷孟光正式参与做“道场”的是他的姐夫曹某文。曹某文是冷孟光爷爷的徒孙，有20多年从业经验，在当地小有名气，请他做“道场”的人很多。2014年，因人手不够，曹某文便把有做“道场”基础的妻弟冷孟光拉了过去。
对做“道场”的“道士”，主人家是按人头支付报酬的。“第一次接活儿的时候，我没有意识到共产党员不能从事封建迷信活动这个问题，只是把做‘道场’当做一个赚钱的手段。”冷孟光交代当初做“道士”的原因。
“2015年农历6月14日，我村荷叶湖组刘某过世，刘某的儿子打电话给我，请我做‘道场’。这次‘道场’共需7名‘道士’参与，除了我自己担任‘唱角’以外，我还电话通知邀请来慕某春、曹某文等其他6名‘道士’参加。这次做‘道场’的时间为一天一夜，工钱是每人450元。”当赫山区兰溪镇纪委工作人员找冷孟光调查核实情况时，他如实交代了自己一次组织并参与做“道场”的情况。
经核实，除了这一次，冷孟光还先后两次承接了同村朋友冷某明的邀请，分别为他家做了两次“道场”，各收取了450元、480元的工钱。
党纪促其知返
“我是2009年6月入的党。2017年下半年，我响应党组织号召加强对党纪党规的学习。在一次党纪答题活动中，我注意到党纪处分条例中有这样一条规定，‘参加迷信活动，造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分……’这时，我才认识到共产党员是不能参与做‘道场’的。于是，从2018年年初开始，我就再没有做过‘道场’。”冷孟光在检讨书中写道。
尽管冷孟光主动停止了做“道场”，但因共产党员这一特殊身份，他的行为已在当地造成不良影响。2018年6月，他被举报到了赫山区纪委监委。随即，赫山区纪委监委将其问题线索交由兰溪镇纪委进行调查核实。
2018年8月9日，冷孟光主动上交了自己的违纪所得。8月23日，赫山区纪委给予冷孟光留党察看一年处分。
也许有人问，既然做“道场”是一种习俗，为什么共产党员当“道士”做了几场“道场”就要受到党纪处分呢？对此，赫山区纪委监委有关负责人说，党员干部组织和参与封建迷信活动，求神拜佛、占卜算命、笃信风水、做“道场”，等等，究其根源是理想信念“缺钙”，剖其实质是对党不忠诚，背离党的宗旨、背叛党的组织。作为一名共产党员，必须坚定理想信念，补足精神之钙，把稳思想之舵，带头弘扬科学，坚决抵制封建迷信，决不在鬼神论中寻找自己的人生价值，更不能利用迷信活动敛财。
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